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在清乾隆年间编修《四库全书》时，以“月上柳梢头，人约黄昏后”为名句的《生查子·元夕》，被从朱淑贞（别名：朱淑真)的《断肠集》中摘除，加在了欧阳修的头上，被当世人奉为神作。这足可见历史的偏见和世俗的眼光掩盖了太多女性的光彩。
古代女子的形象大多都很模糊，一句三从四德便描绘了她们的一生。可仍有不甘于命运摆布的女子，她们冲破了男权社会、封建礼教构成的多重壁垒，遵从内心，将个人的喜乐愁苦宣泄于纸上，从伤口中开出灿烂的花朵，为中华诗词文化增添了浓墨重彩的一笔。
钱塘朱家，世代为官，得一女娃，名唤淑贞。
儒学在朱家一脉相承，家族里朱淑贞叔叔的身份最为显赫，他是儒学集大成者、理学宗师朱熹。
生于这样的家庭，不知道是幸运还是不幸。
朱淑贞作为家中长女、独女，一出生便被父母将“三从四德”赋予在了名字里面，每日提醒她：作为女子要贤淑、要忠贞。
幸运的是，优渥的家境为朱淑贞提供了锦衣玉食的生活，在旁的女子为贴补家用做绢花女红的时候，父母可以为她请先生，教诗文，“独自凭栏无个事，水风凉处读文学”便是她儿时无忧无虑的闲适生活。
少女时期的朱淑贞亭亭玉立，又聪慧非常，不但工书善画，能诗擅词，还通音晓律，是当时有名的才女兼美女，她与闺中蜜友外出夜游时所作的《忆秦娥·正月初六日夜月》就在贵人小姐圈中传颂不断。
出自朱家这样的书香门第，又是内外兼修的女子，必定让适龄男子趋之若鹜。朱淑贞还未及笄，媒人就已经踏破了朱家的门槛，她也在爹娘的催促下吃了好多家的席面，游了无数个园子，只为相看一个父母满意的郎君。
天真烂漫的朱淑贞艳羡的是俞伯牙和钟子期那种知己情谊，向往的是梁山伯与祝英台那般轰轰烈烈的爱情，对这样循规蹈矩的相亲很是厌烦。
面对络绎而来的媒人和不断相看的对象，人家问女红、厨艺，朱淑贞就只答点茶、插花。朱家算不得顶配豪奢，门当户对的人家明白了请这样一位少奶奶回家可是供养不起。
就这样一推一脱，便到了她20岁。
在宋朝，家中有这样20岁还未嫁的女儿，管你是貌比天仙还是满腹经纶，只能算是大逆不道。朱家抵不过街坊四邻的评头论足，不断威逼朱淑贞，迫使她与当地一个家境富裕的官吏草草地结婚了。
身不由己的婚姻给了朱淑贞当头一棒，敲开她满是诗情画意的脑袋，把柴米油盐、贤良端庄、三从四德一股脑地塞进去。
“鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜”是她对这段婚姻的注解。
可即便如此，朱淑贞仍愿意积极与自己和解，她放下风花雪月，尽心尽力服侍丈夫，操持家务。
然而她的新婚丈夫却完全不把她放在眼里，将朱淑贞诸多勉励的话语抛之于脑后。在他看来，什么“鸿鸽羽仪当养就”比不上盘中烧鸡，“美璞莫辞雕作器”更是不如玉杯美酒，所以除了糊弄公事之外，他只顾搜刮钱财，整日混迹在声色场所，彻夜不归，对朱淑贞没有一丝一毫的尊重。
生活的富足无法弥补朱淑贞内心的痛苦，面对这样的丈夫和生活，朱淑贞挥笔记录了这日复一日的孤独与愁苦：
朱淑贞本想着，即便夫妻二人无法琴瑟和鸣，相敬如宾也是好的，而现实却是空落落的五个“独”字，白日里只她一人伫立窗前伤神落泪，夜里即便将那多余的烛芯剪到尽头也无法入眠。
可悲苦远不止于此。
一日，朱淑贞的丈夫变本加厉，把青楼女子带回家中玩乐。清高的朱淑贞实在受不了此等屈辱，便与丈夫争吵起来，回应她的竟是拳脚相加。
这破败婚姻中的零零总总压得朱淑贞喘不上气，她的内心万分矛盾痛苦：礼教将我束缚于三纲，却没有教化丈夫礼义廉耻，不幸的婚姻让我闲来倚遍家中十二阑干，可老天却无视我的愁情，让我莫名输给外边那些莺莺燕燕。
呵，既然想不通，那便不再想了！于是，这样一段万般不适的婚姻，朱淑贞以一句“分开不用刀，从今莫把仇人靠，千种相思一撇销”画上了句号。
纵观历朝历代，宋朝的婚姻制度比较宽松。《宋刑统》规定，婚姻中如若妻子未犯“七出”之条，丈夫不可以随意休妻，也允许夫妻双方因感情破裂而提出离婚。朱淑贞与丈夫的和离比较顺利。
当然，如此先锋的律法能否实际执行还另当别论，毕竟当时社会中仍存在诸如“饿死事小，失节事大”这样的观念，女性还是处于绝对的劣势。
朱淑贞愤而休夫后，没成想迎接自己的不是家庭的关怀，而是说教与指责。
好不容易从失败婚姻中逃离的朱淑贞可不想再听这些唠唠叨叨，恰逢宰相曾布的妻子听说朱淑贞这个女子不一般，能词善作还敢休夫，便千里迢迢地邀请她进京寓居，一起排遣生活的乏味。
这汴京的日子属实多姿多彩，“占尽京华第一春，清歌妙舞实超群”，贵人小姐们盛筵不断，飞花令、双陆牌、吟诗填词，欢乐无边，朱淑贞在衣香鬓影间拓宽了视野，又借诗词歌赋纾解了抑郁。
某日宴中，主家令婢女捧出一坛闻名于巴蜀的姚子雪曲与大家共赏，坛封一开满屋飘香，宾客品之醇甜悠长，无不交口称赞。朱淑贞饮着杯中由多种粮食酿成的酒中上品，心情豁然开朗，便全当往事蹉跎不过是大梦一场，自己也要涅槃重生，好好地再活一次。
此时的朱淑贞也不过二十出头，花儿一样的年纪就要做花儿一般的事儿，她也终于遇到了自己称心如意的人。
期待中的热烈爱情滋润着朱淑贞的身心，热恋中的情侣即使分别几日也要书信寄情：我托腮执笔，只在纸上画圈儿，圈儿是你的眼、是你的口、是你的脸、是你的心，更是我思念你的绵绵情意。
春日夜里二人情致缠绵，是“但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧”；夏日泛舟湖上，烟雨中只有道不尽的柔情蜜意“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”。这样直白奔放的情感才是朱淑贞一生的追求。
然而，命运没有善待朱淑贞，金兵的铁蹄踏破汴京，俘虏了皇室宗亲，她与爱人就在北宋巨变中离散。失去爱情的人总是格外敏感，目光所及皆是愁。“午窗睡起莺声巧，何处唤春愁？绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。”
封建社会，一个家族需要女性以个人未来甚至生命为代价，换取一座座贞节牌坊来成全家族“荣耀”，朱淑贞的种种言行必然不受世人的接纳，亲友便弃她如敝履。
对此，朱淑贞也不多作辩解，归田幽居烹茶作词以远离世俗纷扰，她以“幽栖居士”自称，创作出大量脍炙人口的诗词，传唱于教场酒坊。
除了含思凄婉的诗句，朱淑贞还在字里行间直白书写对当时世俗礼法的讽刺与指控，这恰好切中了当时女性的痛点，获得了不少拥趸。
期间，她作一首《黄花》就以菊花自喻，“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”，充分展现了自己对不屈人格的追求和对世俗礼教的抗争，也用尽一生来践行自己的理想。
令人惋惜的是，在朱淑贞故去后，他的父母视她为耻辱，将她全部书稿付之一炬，以抹杀她的存在。可仍有有识之士热爱她的词句，怜惜她的际遇，认同她的理念，穷尽所能搜集整理了她流传于世的作品，编纂成册并取名为《断肠集》。只可惜所传者，百不一存。
晚清文人陈廷焯读《断肠集》评价道：“朱淑真词，风致之佳，词情之妙，真不亚于易安。”
（来源：摄图网）
千年流转，我们能从《断肠集》中直观看到朱淑贞的生活磨难和个人愁苦，感受宋代女性自我意识的觉醒，聆听她为打破封建桎梏所发出的不屈呐喊。
穿过时光之河，当诗词和传说已经缄默的时候，那盏醇香美酒，依然如故。那一盏令朱淑贞豁然开朗的“姚子雪曲”发于唐、兴于宋，绵延至今已有千年，在1909年得名“五粮液”，在岁月的积淀下，不断传达着“和而不同，美美与共”的独特气韵，与中华文脉一同散发着醉人的香气。
执笔：李珊珊
统筹：李耀威 闫梅
编辑：王一川
监制：田欣鑫
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