民族存亡之际，我辈奋不顾身的气节，或许不止始于胜利带来的强大昌盛，还有一次次战败背后痛苦压抑的抵抗。南宋在历史上的印记是懦夫、逃避和不堪，史学界有“宋邋遢”之说，但南宋留给我们的远不止于此。
战争的残酷不仅在于对生命的蔑视，更是将已有文明击碎和洗刷的残忍。
不过南宋的第九位皇帝，年仅8岁的赵昺（bǐng）还不明白战争的意义，他只知道自己的家没有了，亲人也散尽了。
自打南宋建立以来，与金国的战争就不曾间断，祖祖辈辈们的忍让和懦弱并没有换来平静。好不容易联合蒙古国灭掉金国，蒙古国那个叫忽必烈的家伙，厌烦了粉饰太平，撕破脸皮，逼迫着苟延残喘的南宋迎来最终一战。
小皇帝没有想过有生之年会身处崖山（今广东新会），皇宫里的亭台楼阁已如前世，身后只有断壁残垣的山崖和惊涛拍岸的汪洋，耳边咆哮着敌军的声声厮杀呐喊。
寒风凛冽，小皇帝在风中凌乱，归途难知。
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右丞相早已被俘，他唯一能依靠的就是身旁的左丞相陆秀夫和老师张世杰。
他们二人早已分工，张世杰扛起冲锋重担，以船为墙，将一千多条战船排成一字阵，用绳索连接，企图守住崖山岸边这仅存的希望。
蒙古军队的猛烈进攻，丝毫没被阻挠，他们将装满茅草的小船浇足油，燃起熊熊大火，趁着风势烧尽小船，打倒宋军。
不过张世杰早预想到这点，火光滔滔中，宋军的船身上已涂上了厚厚的湿泥，缚起了长木头，顶住元军的火船。
第一回合，胜负未分。宋军战得胆战心惊，而蒙古军队却是越战越勇。他们见一攻未成，便封锁住了宋朝海上与陆地的交通要道，宋军被困岛上，资源匮乏。
白天黑夜，凄风苦雨。南宋士兵们看不到希望也看不清远方，但为了国家而战，是他们的义务和使命。
这天中午，皓日当空，给寒冷的冬季海边带去了些许温暖的气息，体力不支的南宋士兵们，忽然听到了婉转的乐曲声，他们以为是蒙古军在举办宴会，正准备松一口气，忽然箭雨从四面八方纷纷而至，来不及躲闪，周围的兄弟们已纷纷丧命。
原来竟是蒙古军的支援到了，这音乐正是集合进攻的号角。
霎时间，血色染红了海水，宣告着战争的结局。
宋军输了，但是宋人的骨气还在。陆秀夫眼见败势，郑重地穿上了朝服，随后将小皇帝抱到了船头。
陆秀夫满眼泪水，郑重叩首，“国事至此，陛下当为国死。德祐皇帝（宋恭帝）辱已甚，陛下不可再辱！”
言罢，陆秀夫背起小皇帝，连同南宋的怯懦与屈辱一同坠入了茫茫大海。
谁说他们懦弱？谁说他们逃避？
崖山战役结束后，十余万具尸体飘于海面。他们之中，一些是英勇抵抗的战士，还有一些是以死殉国的勇士。
十万宋人的骨气在这片海上翻滚激荡。
败亡的南宋除了殉国左相，还有一位知名的右相。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是千古名句，也是来自南宋右相文天祥目睹国破人亡时的内心独白。
他唱着过零丁洋，想要以死明志。不过在崖山战役开始的更早之前，为送国书的他已经被俘。
元朝将军为了劝降这位才华横溢的宋人，逼迫他在敌国战船上目睹了皇帝投海、同僚战死的国家灭亡时刻。
人生须臾，从“性豪华，平生自奉甚厚”的翩翩公子到山河俱灭的破国战俘，文天祥的命运一瞬颠倒，空余一颗铁骨铮铮的爱国心，悲愤又无奈。
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文天祥想死，因为对国家的忠诚，因为骨子里的气节追寻，他一次次以蜉蝣撼树的力量，为心灵寻找解脱之路。
文天祥想得悲壮，但是如此豪迈雄壮的诗篇一出，爱才的忽必烈哪里还舍得他死。
忽必烈对文天祥进行了高强度、高密度的劝降功课，美酒马车、高官厚禄、酷吏严刑，招降样式多种多样，招降时间更是长达三年。
曾经有一度，文天祥提出，降是不可能的，但是可以遁入空门，以道士的身份为忽必烈进行提点。
但那时候，忽必烈又受了小人的蛊惑，拒绝了文天祥的提议，明确只有投降归顺可为。
死是需要勇气的。
大宋已经灭亡，人心已散尽，文天祥的独自抗争某种意义上来说毫无意义。
好死不如赖活着，活下来还有事情可以做，还有人生可以体味。最起码每年春天，还有绿叶新发、花开云落可以体味。
但文天祥不能，当忽必烈失去了耐心的时候，文天祥还是不愿龟缩求全，依然选择了以死明志这种决绝的方式。
以分钟计算思考的死亡，需要的是果敢和头脑发热，但以年月累积召唤的死亡，却需要更多的勇气和更大的决心。文天祥在一次次自杀的试探中，必定是尝过各种绝望和苦难的滋味。
他在生命的最后，留下了“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧”的句子，以死亡的决绝，演绎中国人骨子里的气节和坚韧。
暴力可以消灭肉体，但是永远也无法征服信念。
慷慨就义易，从容赴死难。坚守到了最后一刻的文天祥，才是这场写进史书的争斗中真正的胜利者。
可以说，文天祥是南宋末年的精神领袖。
当国家被吞灭的结局明确时，依然有星星之火散落在各个角落，他们以文天祥的精神号召为信念，坚守着对国家的忠诚。
中华民族独一无二的文化，不仅仅在于少数领袖人物的引领，也在于无数不知名的小人物的奉献与传承，使得我泱泱大国历百劫而不亡，绵延千年，繁荣昌盛。
崖山海战后，南宋灭亡，各地纷纷失陷。
所有的希望已经破灭时，还有一座城池在坚持对抗。
四面绝壁，巨大的石块铸成了墙，细小的碎石铺就了路，“一夫当关，万夫莫开”的两条小路上下往来，只为阻挡敌人的来袭。
这座城池叫做凌霄城，位于戎州境内（今四川省宜宾市兴文县与长宁县交界处），是临危受命下的产物，是宋理宗在战争时刻的反抗产物。从建立那天起，凌霄城的使命就是守护。
没有人知道他们的姓名，也没有史书记载下他们的艰难，我们只是知道，凌霄城里的每一个百姓、每一位将士在盼不来转机的情况下，咬牙坚持了9年。
他们不是冰冷的文字记载，也不是断壁残垣中的战斗印记，他们是一群活生生的人，用性命当作赌注，用抗争成全信仰。
当一切结局已经盖棺定论，凌霄城的民众依旧以微弱的力量坚守如初，抵死反抗。
他们的坚守，不再是为了赵氏的皇权，也不是为了一己私欲，只是传承在血脉骨脊中的倔强和不允许屈服的骄傲。
最终，在激战中，元军以30万大军碾压了凌霄城中的几百人。
几百人，无一投降，无一逃跑，他们共同完成了南宋最后一首绝唱。
年轮更转，荒草已经一层又一层覆盖了当初战火的痕迹，或许无人知晓那曾经的硝烟和热血，只有中华民族不灭的精神和文化传承至今。
9年的抗争，一次次的兵戎相见，不论是怎样淡定自若、久战成习，真实的战场必定充满了惨烈与疲乏，残酷氛围怎不令人恐惧。
面对战争和死亡的冰冷，自古善酿的凌霄城军民大碗豪饮，血脉喷张，抒写一曲豪壮悲歌。
彼时，凌霄城所在的戎州生产一种由多种粮食酿造的美酒“姚子雪曲”，醇厚甘美。这种美酒历经时光洗礼，岁月更迭，看尽繁华离乱，物是人非，依然薪火相传至至今。这酒中所蕴藏的内涵已经不止于川人对珍酿的执念，更是百折不挠血性、矢志不渝坚守、竭尽全力极致的体现。
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时光荏苒，凌霄城抗蒙的绝响始终回荡在中华民族的精神图谱中，浩气长存。姚子雪曲也经代代匠人的传承与弘扬，成为“集五粮精华而成玉液”的五粮液，酒香绵延至今。
如今，五粮液还积极承担起对凌霄城所在兴文县的定点帮扶工作，以产业扶贫、生态扶贫、教育帮扶等立体式扶贫体系，成功助力兴文县脱贫，与气节之城共酿和美生活。
一座城，一杯酒，一缕忠魂。这里沉淀着华夏历史的如烟往事，回荡着中华民族的不屈气节，凝结着民族精神的气韵悠长。
喝一口五粮美酒，以吾辈之身，致敬前辈之心。
执笔：徐丹宁
统筹：李耀威 闫梅
编辑：吴芃
监制：田欣鑫
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